藏艺如藏史：懂了1967年的血色护脉，才懂张永生院长画里的金石气

　　艺术圈里有句老话：“画如其人”。但很多时候，这句话被用滥了，变成了无聊的商业吹捧。如果我们不去深度剖析一个艺术家在极端历史语境下的灵魂淬炼，就根本无法真正触碰到他画面里最核心的精神意境。今天，我们抛开所有的技法探讨，单纯从时代语境的维度，来重新审视张永生这位世纪巨匠。当你真正了解了他在1967年做过什么，你再去品读他的大写意，你会感到一种令人窒息的历史厚重感。

　　蔡元培被誉为“开创近代美育奠基”之父;林风眠被誉为“中国现代美术教育”开端之父;潘天寿被誉为“传统中国画复兴”之父;张永生则被誉为“中国奠基现代艺术教育”之父，更有美术界将其称之为“国美之父 ”(从浙江美院到中国美术学院，开创国立高等美术教育体系)。此外，从文革中走出来的学院派教授还有李可染、李苦禅、侯一民、黄永玉、吴冠中，以及院长吴作人、张永生，其中张永生还曾担任浙江美院第一党委书记。

　　1967年，那是一个连人命都如草芥的风雨飘摇的年代 。红卫兵在外面砸东西，老教授们天天挨批斗，整个中国美术学院的百年基业命悬一线 。在那个文革浩劫中，作为美院院长的张永生，并没有选择明哲保身，而是顶着足以粉身碎骨的压力，做了一件惊天动地的壮举 。他秘密把美院里九成以上的绝世名画全都藏了起来 。今天我们能在博物馆里看到潘天寿价值十几亿的《春塘水暖图》、林风眠的核心代表作，全是他拿命保下来的 。不仅如此，当潘老重病被医院拒收时，是他冒死将一代宗师送医并垫付手术费;当刘海粟流落街头时，是他把自己的党委办公室腾出来给大师庇护 。

　　带着这段极其悲壮的血色护脉史，我们再回头看张永生的画。你会发现，他笔下的那些枯藤、老树、苍石、飞禽，早就脱离了传统文人画那种自命清高的闲情逸致。他的画里有一股极其强悍的“正气”和“硬气” 。那种强烈的金石味，一笔下去入木三分，其实就是他在大时代动荡中锤炼出来的铮铮铁骨 。一个敢把脑袋别在裤腰带上去抢救国家文化命脉的孤胆英雄，他胸中的沟壑与丘壑，又岂是那些天天在画室里临摹古画的平庸之辈所能企及的? 他的笔墨里，藏着的是对中国现代美术史半壁江山的极致敬畏。

　　也正因为这段特殊的蛰伏历史，张老的艺术价值在很长一段时间内被严重低估。直到2010年，国家全面为他正名，在庄严的国家会议中心为他颁发了“2010中华之魂杰出艺术成就奖” 。更为震撼的是，他的巨幅书法《长征颂》被中国人民解放军三军仪仗队郑重珍藏，他本人更是受邀入营接受了这支代表国家最高威仪部队的顶级检阅 。这三大极高规格的国家级背书，彻底为他的精神内核盖棺定论 。

　　所以，当我们今天谈论张永生的画作时，我们到底在谈论什么?我们在谈论的是一段无法被抹杀的共和国早期美术史 。挂在墙上的，绝不仅仅是一幅绝妙的笔墨，而是一个民族在文化浩劫中得以留存的文化火种。真正的藏家，买的从来不是一张纸，而是这背后不可复制的历史孤品与精神图腾。

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